TAYATA / OM BEKANDZE BEKANDZE / MAHA BEKANDZE RADZA / SAMUDGATE SOHA

Bekandze significa “eliminação da dor”, ou cura; Maha Bekandze significa “grande eliminação da dor”. Uma explicação para o significado do primeiro bekandze é que ele se refere à eliminação da dor do verdadeiro sofrimento, não apenas a dor da doença mas sim de todos os problemas. Elimina a dor da morte e renascimento que é causada por karma e pensamentos perturbadores. O primeiro bekandze elimina todos os problemas do corpo e mente, inclusive aqueles advindos de doença e idade avançada.

O segundo bekandze elimina a verdadeira causa do sofrimento, que não é externa, mas existe dentro da mente. Este bekandze se refere ao karma e pensamentos perturbadores. Uma causa interior é o que permite que fatores externos, como comida e exposição ao sol, se tornem condições para a doença.

Cientistas dizem que uma exposição intensa ao sol causa câncer de pele. No entanto, sem primeiro uma causa na mente, não há nada que possa fazer com que fatores externos se tornem condições para a doença. A exposição à luz solar é uma condição para o câncer de pele, mas esta não é a principal causa. Para aqueles que criaram a causa interna para ter câncer de pele, o fenômeno externo da luz solar pode se tornar condição para o câncer de pele.

Se alguém criou a causa, enquanto não fizer nada para se purificar dela, a causa vai definitivamente trazer seu próprio resultado; assim como uma semente que é plantada vai germinar e crescer, desde que não seja comida pelos pássaros, e etc. Uma vez que há uma causa, se não houver um obstáculo, é natural que a causa trará seus resultados.

Desta forma, o segundo bekandze se refere à eliminação da causa dos problemas, karma motivado por pensamentos perturbados.

A terceira frase, maha bekandze, ou “grande eliminação”, se refere à eliminar mesmo as impressões mais sutis deixadas na consciência por pensamentos perturbadores.

O mantra do Buddha da Medicina contém o remédio para todo o caminho gradual da iluminação. O primeiro bekandze contém o remédido do caminho para os seres menos capazes, em geral; o segundo bekandze, do caminho dos seres medianamente capazes; e maha bekandze, o caminho dos seres altamente capazes. O caminho gradual competo do início até a felicidade da iluminação plena está contido no Mantra do Buddha da Medicina.

Recitar o mantra deixa impressões em nossa mente, de forma que nós também nos tornamos capazes de realizar o caminho contido no mantra. Estabelece a bênção do caminho completo em nosso coração; nós podemos gerar o caminho gradual completo para a iluminação; este significado está contido no mantra “bekandze bekandze maha bekandze”.

O OM (AUM) é composto de três sons, que significam respectivamente o completamente puro e iluminado corpo, iluminada fala e iluminada mente do Buddha da Medicina. Realizar o caminho completo da iluminação purifica nosso corpo impuro, fala, e mente, e transforma eles no corpo puro, fala pura e mente pura do Buddha da Medicina. Nós então nos tornamos perfeitos guias para o seres vivos.

Com nossa mente onisciente somos capazes de, sem esforço, ver diretamente, sem erro o nível mental de cada ser vivente e todas as maneiras de trazê-los para a felicidade, para a felicidade cristalina da iluminação plena.

Também temos o poder perfeito de manifestação em várias formas, para prover cada ser vivo, e revelar os métodos necessários para guia-los, por exemplo dar ajuda material, educação ou ensinamentos do Dharma. Quando a impressão positiva deixada por ações do passado amadurecem, sem demorar um só segundo, podemos revelar várias maneiras de guiar os seres vivos para a iluminação.